以死继之
意思解释
基本解释不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大,不可动摇。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》:“其济,君之灵也。不济,则以死继之。”
基础信息
拼音yǐ sǐ jì zhī
注音一ˇ ㄙˇ ㄐ一ˋ ㄓ
感情以死继之是中性词。
用法作谓语、定语;用于书面语。
近义词以死济之
字义分解
更多成语的意思解释
- 铁郭金城(意思解释)
- 香销玉沉(意思解释)
- 仇人相见,分外眼红(意思解释)
- 寿元无量(意思解释)
- 角巾素服(意思解释)
- 聊以自慰(意思解释)
- 暴取豪夺(意思解释)
- 敷衍了事(意思解释)
- 夷为平地(意思解释)
- 鬼头鬼脑(意思解释)
- 不治之症(意思解释)
- 拔苗助长(意思解释)
- 罪上加罪(意思解释)
- 善游者溺(意思解释)
- 平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊(意思解释)
- 断织劝学(意思解释)
- 唇枪舌剑(意思解释)
- 知往鉴今(意思解释)
- 生知安行(意思解释)
- 取之不尽(意思解释)
- 踵武前贤(意思解释)
- 心服口服(意思解释)
- 聪明伶俐(意思解释)
- 大势所趋(意思解释)
- 药石无效(意思解释)
- 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣(意思解释)
- 古来今往(意思解释)
- 有机可乘(意思解释)
※ 以死继之的意思解释、以死继之是什么意思由诗文谜提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
绿林豪客 | 绿林:西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
名重一时 | 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
皮开肉绽 | 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |