zhì

何至


拼音hé zhì
注音ㄏㄜˊ ㄓˋ

何至

词语解释

何至[ hé zhì ]

⒈  何至于;岂有。

引证解释

⒈  何至于;岂有。

《史记·汲郑列传》:“且 匈奴 畔其主而降 汉,汉 徐以县次传之,何至令天下骚动,罢獘中国而以事夷狄之人乎!”
《宋书·江夏王义恭传》:“性之所滞,其欲必行,意所不在,从物回改,此最弊事。宜应慨然立志,念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉!”
金 王若虚 《论语辨惑四》:“子贡 虽恶称人之恶者,亦何至湔洗 桀 紂 以为忠厚哉?”

分字解释


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造句


1.看对方跑几步就气喘吁吁的样子,黑无常可以很肯定的断定,周天明的伤势还未复原,功力也没有恢复多少,不然何至于此。

2.假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现;贞观之治;的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。

3.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

4.公等读书人宜崇圣贤之教,尊帝王之法,达则移风易俗,为士民之表率,穷则独善其身,为子孙之仪型,何至自处卑污,甘作真空家乡无生父母之护法也。

5.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

6.假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。

7.这丫的英语从来就没及格过,要是肯熬夜背单词,何至于此?他平日里见谁都说,最恨英语,口口声声说以后进入社会了,要推到国家废除强制英语教育来着。