拼音xìng è
注音ㄒ一ㄥˋ ㄜˋ
繁体性惡
⒈ 战国时荀子的观点之一。认为人性本来是恶的,必须以礼义刑罚治之,才能使之改恶从善。与孟子的性善论相对立,也是一种先验的人性论。
⒈ 战国 时 荀子 的观点之一。认为人性本来是恶的,必须以礼义刑罚治之,才能使之改恶从善。与 孟子 的性善论相对立,也是一种先验的人性论。参见“性善”。
引《荀子·性恶》:“人之性恶,其善者伪也。”
1.荀子在百家争鸣中确立的性恶论成为其礼法思想的理论基础。
2.中国古代的人性论者,由于囿于道德领域不能自拔,只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值,以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。
3.中国古代的人性论者,由于囿于道德领域不能自拔,只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值,以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。
4.不过,在儒家内部却有很大分歧,即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。
5.当我看到一位英俊温柔的姑娘嫁给了一个生性恶劣,衣冠禽兽的丈夫,如许遗憾呀,我说,她为了一只哨子付出了太高的代价。