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※ 与(不成方圆)相关的成语及拼音：
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 穷年累世 | 形容时间长久。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 惨不忍睹 | 睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。 |
| 犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
| 不辱使命 | 辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 普天同庆 | 普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 迭床架屋 | 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
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