1.剑意象抒发了词人的理想,也成就了船山词沉郁遒劲、苍凉悲壮的风格.
2., 人格化的神灵意象在中国岩画中大体可分为三种类型,即自然崇拜神灵、祖先崇拜神灵、生殖崇拜神灵。
3.用哈维教授的术语来讲,第二种宗教虔诚模式为意象模式。很罕见而又极不同凡响的事件凭借其给人带来的强大情感冲击,深深地铸入人的情景记忆中,而意象模式依赖的正是这一点。
4.我喜欢冬天的阳光,在迷茫的晨雾中展开,我喜欢那份宁静淡远,我喜欢那没有喧哗的光和热,而当中午,满操场散坐着晒太阳的人,那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。
5.那是一个梦幻般的意象,隐约浮现于遥远的地平线上,永远令人神往,又永远不可企及,那是一个海市蜃楼般的人生理想,那是一个飘渺无觅却又不可或缺的人生憧憬。
6., 没有铺垫没有叙述甚至没有必要的意象描写,秋天瞬间以浓重的金色在大地上写下了自己绚丽的情绪。岁月依旧如夏日流水般缓慢而悠长,保持着她刻骨的平易和清凉。
7.一次日落,西穹天弥散着无与伦比的奇妙色彩。而且周边的瑰丽云彩汇成,意象丰盈的图画。这静谧的紫,温馨的橙,朦胧的黄以及热烈的红,转瞬变化迭出。仿佛心灵深处的梦幻波荡。
8.而在诸多意象中,大雁突破怀乡思亲的原型意象约束,用语言的陌生化形式表现坚贞爱情和边塞爱国之情。
9.室名别号所蕴含的意象,往往是文人毕生精神的寄托。
10.注意力的集中,意象的孤立绝缘,便是美感的态度的最大特点。
11.大师化境般的导技,令活泼色彩与生动意象一泻千里,叙事手法更是奇诡奔放,虚实互间。
12.在对中国封建文化“吃人”意象进行猛烈而全方位的抨击时,他非常注重在批判对象的思想与精神深处进行发掘。
13., 鉴赏时也不必面面俱到,或词语运用的不可替代性,或作品中意象凝聚着丰富的情感,或修辞使用的恰到好处,或从知人论世的角度谈作品的思想内容等,一篇文章抓住一点就可以了。
14.因而进一步分析爱情诗词中黄昏意象后,认为不管黄昏具有怎样的原型意义,幽期密约的情人选择的也许只是“日入群动静”这一时空意义。
15.艺术家废寝忘食只是为了一个意象,一个还说不出来的形式,他当然感到了幸福,但幸福是额外的奖励,而不是预定的目的。
16.本文以唐宋诗词中的云水意象为例,论析蕴含于其中的审美特质和禅悟内涵。
17.弘一法师李叔同在临终之际将各种人生况味和生命体验化为这简静而有力的四个字:悲欣交集。寥寥四字,玄机、意象、奥秘无穷。可是那玄机、意象又化为音符、画面,纷纷扬扬落到你我面前,是寻常人世的一支悲喜之歌。
18.鉴赏时也不必面面俱到,或词语运用的不可替代性,或作品中意象凝聚着丰富的情感,或修辞使用的恰到好处,或从知人论世的角度谈作品的思想内容等,一篇文章抓住一点就可以了。
19.小说中"巴比伦通天塔"及其相关意象强烈地暗示了夏洛蒂?勃朗特笔下的时代,是一个"进步"话语甚嚣尘上的时代。
20.一次日落,西穹天弥散着无与伦比的奇妙色彩。而且周边的瑰丽云彩汇成,意象丰盈的图画。这静谧的紫,温馨的橙,朦胧的黄以及热烈的红,转瞬变化迭出。仿佛心灵深处的梦幻波荡。
21.孔尚任通过清流名士、秦淮名妓、清客艺人三种文化意象,来咀嚼旧国昔年的文化诗意。
22.诗中大量运用乌鸦、雕像、门房等各种意象表达哀思之情,最后揭示“美妇之死”这一神圣美的主题。
23.匆促喝上一碗酥油茶,望两个男人盘脚坐在床榻上,不紧不慢地唠着家常,没有出发的意象。
24.有一种春,是无法守候的。这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系,却只是一种苏醒。这样的苏醒,如偏僻乡村篱笆上的野玫瑰,花朵开得烂漫,意象上却单单只有光明,简单,敦厚与宁静。
25.弘一法师李叔同在临终之际将各种人生况味和生命体验化为这简静而有力的四个字:悲欣交集。寥寥四字,玄机、意象、奥秘无穷。可是那玄机、意象又化为音符、画面,纷纷扬扬落到你我面前,是寻常人世的一支悲喜之歌。钟立风
26., 一次日落,西穹天弥散着无与伦比的奇妙色彩。而且周边的瑰丽云彩汇成,意象丰盈的图画。这静谧的紫,温馨的橙,朦胧的黄以及热烈的红,转瞬变化迭出。仿佛心灵深处的梦幻波荡。
27.一次日落,西穹天弥散着无与伦比的奇妙色彩。而且周边的瑰丽云彩汇成,意象丰盈的图画。这静谧的紫,温馨的橙,朦胧的黄以及热烈的红,转瞬变化迭出。仿佛心灵深处的梦幻波荡。
28.这些爆发性的意象和结合常常相互矛盾,支离破碎而又富于浪漫色彩。
29.二百零一、它的“意象”造型特色具有一定的典型性,来源于对生活本质性的理解,是民众在劳动过程中的智慧结晶。
30.这种间接性的意象暗示表现方法,加上不求规范但求突出感觉的新异的语言组合,使作品具有一种深沉幽眇的诗美。
31.与世隔绝,与草木同腐;如果人愿意象野兽般活下去,这世间大概不会有什么争端了。
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