栈道杂诗 其二
栈道杂诗 其二。清代。魏源。 山势日以高，山气日以横。俯首壑前云，侧足身外径。陟岭知势积，薄霄畏身殉。俯视升氛劳，始知奔峭盛。身已陟云梯，前山犹万仞。风餐露宿中，更向前林进。昨宵最高峰，已在舄底衬。中天腐骨轻，下界尘怀净。临深履薄中，涉险惟一敬。
[清代]：魏源
山势日以高，山气日以横。俯首壑前云，侧足身外径。
陟岭知势积，薄霄畏身殉。俯视升氛劳，始知奔峭盛。
身已陟云梯，前山犹万仞。风餐露宿中，更向前林进。
昨宵最高峰，已在舄底衬。中天腐骨轻，下界尘怀净。
临深履薄中，涉险惟一敬。
山勢日以高，山氣日以橫。俯首壑前雲，側足身外徑。
陟嶺知勢積，薄霄畏身殉。俯視升氛勞，始知奔峭盛。
身已陟雲梯，前山猶萬仞。風餐露宿中，更向前林進。
昨宵最高峰，已在舄底襯。中天腐骨輕，下界塵懷淨。
臨深履薄中，涉險惟一敬。
唐代·魏源的简介
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
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► 魏源的诗(36篇) 〕
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添雪斋
苍海有窟，投之者死。圣者止，善如矢。此不可居之，妪且归。
大道有壑，填之者殇。众口铄，诬贤良。此不可乡之，妪且往。
蒼海有窟，投之者死。聖者止，善如矢。此不可居之，妪且歸。
大道有壑，填之者殇。衆口铄，誣賢良。此不可鄉之，妪且往。
明代：
王弘诲
旅宿依沙际，帆樯两岸阴。村舂涵树乱，市酿傍花斟。
风定猿声密，波澄鸟语沉。客怀聊自慰，清夜听歌音。
旅宿依沙際，帆樯兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
明代：
孙蕡
令子内庭书制诰，佳孙复作序班郎。一门三代沾恩泽，更着锦衣归故乡。
令子内庭書制诰，佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤，更着錦衣歸故鄉。
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张海鸥
天分白水落增城，许此江山锦绣盟。仙子灵风矜善弱，古藤神脉佑繁荣。
大丰峡谷河流远，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌饮，也宜风雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
明代：
于慎行
诸生鲁国受经初，标格王郎玉不如。倚马旧传文考赋，笼鹅雅学右军书。
家声此日标琼树，世业当年论石渠。手泽应须开万卷，早怀三荣诣公车。
諸生魯國受經初，标格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學右軍書。
家聲此日标瓊樹，世業當年論石渠。手澤應須開萬卷，早懷三榮詣公車。