南关二首 其二
南关二首 其二。金朝。元好问。 路转川回失系舟，更教两驿过徐沟。多情团柏关前水，却共清汾一处流。
[金朝]：元好问
路转川回失系舟，更教两驿过徐沟。多情团柏关前水，却共清汾一处流。
路轉川回失系舟，更教兩驿過徐溝。多情團柏關前水，卻共清汾一處流。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
明代：
薛侃
元气周九垓，时阖亦时开。波光涵万象，耀彼山之隈。
俯视尘寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一颜回。
元氣周九垓，時阖亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一顔回。
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顾随
真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。
辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
宋代：
许及之
不见融州夏涉秋，居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病，不击虚舟任打头。
不見融州夏涉秋，居然款對豁羁愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
唐代：
周昙
伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異谟。
不念祖宗危社稷，強于仁聖遣行誅。
宋代：
姜特立
老去林泉属我，时来轩冕输君。
正好南冥运翼，未用北山移文。
老去林泉屬我，時來軒冕輸君。
正好南冥運翼，未用北山移文。
明代：
罗万杰
露下空山客袂凉，残荷新菊叠衰荣。池边宿鸟翻林影，竹里流泉杂磬声。
是夕逢秋偏澹滟，何人对月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室萧然称野情。
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香瓯茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。