七夕歌
七夕歌。元代。吾丘衍。 瑶鬟初妆晚云绿，金雀低飞凤凰玉。曲阑十二开锦楼，帘卷鲛鮹老鱼哭。飙车帝子神光随，西风岁岁银河期。玉蟾欲弦未光彩，金针九孔行冰丝。青蚨盘旋晓不去，露盘无声竹枝曙。
[元代]：吾丘衍
瑶鬟初妆晚云绿，金雀低飞凤凰玉。曲阑十二开锦楼，帘卷鲛鮹老鱼哭。
飙车帝子神光随，西风岁岁银河期。玉蟾欲弦未光彩，金针九孔行冰丝。
青蚨盘旋晓不去，露盘无声竹枝曙。
瑤鬟初妝晚雲綠，金雀低飛鳳凰玉。曲闌十二開錦樓，簾卷鲛鮹老魚哭。
飙車帝子神光随，西風歲歲銀河期。玉蟾欲弦未光彩，金針九孔行冰絲。
青蚨盤旋曉不去，露盤無聲竹枝曙。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
黄省曾
青杨带芳堤，岁岁成枯凋。黄枝被严霜，忽复攀春条。
草木有再荣，素发无还毛。相送入玄夜，白骨捐山郊。
青楊帶芳堤，歲歲成枯凋。黃枝被嚴霜，忽複攀春條。
草木有再榮，素發無還毛。相送入玄夜，白骨捐山郊。
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汪东
南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙，瓜豆缠藤成姊妹。
不教寸土轻抛弃。人力偏能穷地利。农家一语味深长，只有懒人无懒地。
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫，瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕抛棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長，隻有懶人無懶地。
宋代：
韦骧
引髭聊试颇安然，正好凭依学坐禅。儿女环观齐指笑，朱颜犹未怯双莲。
引髭聊試頗安然，正好憑依學坐禅。兒女環觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。
泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。
宋代：
陈渊
谁家多竹门可款，临要阁前沙岸傍。谩道薰风能解愠，正应苍玉自生凉。
誰家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風能解愠，正應蒼玉自生涼。